امروز: شنبه، 28 مهر 1397

توریسم تراول

سایت گردشگری ایران و جهان

مسجد ورگرموئه

مسجد ورگرموئه که به نام مسجد امیرالمومنین هم مشهور است یکی از اماکن تاریخی خالدآباد شهرستان نطنز از توابع استان اصفهان می‌باشد که در سایت زیبا و تاریخی خالدآباد، در خیابان شهید انصاری خالدآباد قرار گرفته است. و قدمت آن به دوران صفویه باز می‌گردد.
این مسجد که با شماره دوازده هزار و صد و یازده در تاریخ سی ام تیر ماه سال هزار و سیصد و هشتاد و چهار در فهرست آثار باستانی کشور به ثبت رسیده است.
مسجد ورگرموئه در مرکز محله تاریخی شهر و در کنار حمام خزینه‌ای قرار دارد و به همین دلیل نام آن را ورگرموئه (در زبان محلی به معنای کنار حمام ) نهاده‌اند. کارشناسان قدمت بنای اولیه مسجد را به اواخر دوره صفویه نسبت می‌دهند اما با توجه به سبک ساخت مسجد و پایه‌های ضخیم بنا شاید بتوان قدمت آن را به پیش از صفویه نیز نسبت داد.

مسجد بیرین

مسجد بیرین واقع در شهرستان نطنز از توابع استان اصفهان با قدمت حدود هشتصد سال متعلق به دوره ایلخانی می‌باشد. این اثر به شمارة چهارده هزار و دویست و پانزده در تاریخ نهم بهمن ماه سال هزار و سیصد و هشتاد و چهار در فهرست آثار باستانی به ثبت رسیده است.
علت نامگذاری این مسجد به نام بیرین را به دوصورت می‌توان تفسیر نمود:
1- کلمه بیرین در زبان خالدآبادی به معنای بیرون می‌باشد و چون این مسجد در خارج از شهر واقع گردیده بود به این نام شهرت یافت.
2- کلمه بیرین را می‌توان تغییر یافته کلمه برین دانستکه به معنای بالا و بهشت می‌باشد و چون این مسجد در قسمت بالای شهر و در محوطه باغ‌های خرم و سرسبز قرار داشته به این نام معروف شده است.

مسجد جامع نطنز

مسجد جامع نطنز یا مسجد جمعه نطنز مجموعه‌ای از چند بنای مذهبی می‌باشد که شهر نطنز در استان اصفهان واقع شده که همه آن‌ها در زمان اولجایتو خدابنده و پسرش ابوسعید بهادرخان ساخته شده‌اند. ساختمان‌ها مربوط به زمان‌های مختلف ولی فاصله زمانی ساخت آن‌ها به یکدیگر کم می‌باشد. این مجموعه شامل مسجد جامع و یک خانقاه و مقبرهٔ شیخ عبدالصمد و یک مناره سی و هفت متری می‌باشد.
آندره گودار دربارهٔ مجموعه بناهای مسجد و مقبره نوشته است که محورهای اصلی این بناها، که همان محور محراب آن‌ها است، در حدود ده درجه با یکدیگر اختلاف دارد و این اختلاف بیش از آن است که بتوان حمل بر اشتباه در نقشهٔ بنا کرد. پس باید پذیرفت که به هنگام احداث این دو بنا، روش سازندگان هریک از آنها در تعیین راستای قبله با دیگری تفاوت داشته است. وی افزوده است که راه ورود مقبره، که به شکلی نامناسب تعبیه شده، دلیل بر آن است که بنای مقبره به مسجد الحاق شده است،

مسجد جامع کاشان

مسجد جامع کاشان از قدیمی‌ترین بنای تاریخی شهر کاشان از توابع استان اصفهان می‌باشد که در خیابان باباافضل و در محله میدان کهنه از محلات قدیمی کاشان واقع شده است . این بنا داری گنبد آجری با مقصوره و ایوان مرتفع زیر گنبد و صحن وسیع ، دو شبستان بزرگ و یک شبستان تحتانی در ضلع شمالی و حوضخانه در وسط می‌باشد . مناره آجری که در جنوب شرقی مسجد قرار دارد . تنها بنای تاریخدار از مجموعه بنا‌های مفصل کاشان در عهد سلجوقی می‌باشد که تاکنون باقی مانده است .
در قسمت پائین مناره کتیبه سه خطی به خط کوفی با آجر برجسته ساخته شده که این عبارت آن خوانده می‌شود : " امر ببنائها القاضی الجلیل مجدالبناء حمد بلد ... فی شهور سنه ست و ستین و اربعمائه - 466 - " . در باره ساختمان اولیه این مسجد این طور گفته شده است که پیش از اسلام در این محل آتشکده بوده و پس از گرویدن به اسلام اهالی آنرا تبدیل به مسجد کرده اند .

مسجد و مدرسه آقا بزرگ کاشان

مسجد و مدرسه آقا بزرگ از باشکوه‌ترین بناهای اسلامی شهر کاشان از توابع استان اصفهان است که با معماری زیبای گودال باغچه و گنبد عظیم آجری، ایوان با دو گلدسته، از جالب‌ترین ابنیه تاریخی کاشان محسوب می‌شود.

این بنا که در خیابان فاضل نراقی کاشان واقع شده در دوره قاجار و حدود سال‌های ۱۲۵۰ تا ۱۲۶۰ به اهتمام سید محمدتقی خانبان برای محل درس و وعظ دامادش ملا مهدی نراقی دوم ملقب به آقابزرگ بنا شده است.

این بنای باشکوه که آخرین بنای معظم ساخته شده در دوران انحطاط معماری و هنر ایران می‌باشد توسط معماری به نام استاد شعبانعلی پشت مشهدی ساخته می‌شود. مشهور است که این معمار بنام با دستمزد دریافتی اش برای ساخت مسجد آقابزرگ ، رواقی را در حرم حضرت امام رضا (ع) می‌سازد. نقاشی‌های بنا بدست استاد حاج محمدباقر قمصری انجام شده و کتیبه‌های بنا کار استاد اسدالله ، استاد محمدحسین کاشی و استاد حاج ابراهیم معارفی می‌باشد.

مسجد جامع مرند

مسجد جامع مرند از بناهای تاریخی و ارزشمند مرند در استان آذربایجان شرقی است که در مرکز شهر مرند واقع شده است.
مسجد جامع مرند در روزگار ساسانی آتشکده معروفی بوده که با سکونت ارامنه در این منطقه کلیسا شده و در قرن سوم هجری قمری با گرویدن مردم به دین اسلام آتشکده و کلیسا به مسجد تبدیل شده است.
طبق کتیبه محراب مسجد ، این بنا در سال 731 هجری در زمان سلطنت ابوسعید بهادرخان از محل خیرات مردم مرند و جزیه ای که در آن زمان از غیر مسلم می‌گرفتند به تولیت حسین بن محمود بن تاج خواجه ساخته شده است.
بر بالای محراب بسیار زیبای مسجد سنگ‌نوشته‌ای با این کلمه‌ها قرار دارد: «السلطان الاعظم مالک الرقاب الامم ابوسعید خلدالله ملکه 731 ه.ق»
عرض محراب 75/2 و ارتفاع آن 6 متر است که با آیات قرآنی به خط کوفی و گچ‌بری‌های بدیع زینت یافته است.

مسجد ملا رستم

مسجد ملارستم ازمساجد تاریخی استان آذربایجان شرقی است که ابتدای خیابان قدس میدان ملارستم شهرستان مراغه واقع شده است.
در مورد تاریخ بنای مسجد ملارستم تاکنون در هیچ نوشته یا کتیبه ای به آن اشاره ای نشده است.
این مسجد بنام میدانی که در آن واقع شده است مسجد ملا رستم خوانده می‌شود که بعد از انقلاب به مسجد امام خمینی تغییر نام داده است.
در ضلع شمالی مسجد دو در ورودی با سر دری بلند واقع است که یکی از قوس جناغی و مقرنسکاری گچی برخوردار است و در حاشیه سردر از گچبری‌های شبکه ای و تزئینات هندسی ستاره ای شکل استفاده شده وکتیبه سنگ مرمری بچشم می‌خورد. ضلع شمالی مسجد شامل هشت ستون آجری است به صورت جرز با طاقنماهایی که درهای ورودی و پنجره‌های متعدد آن به سـوی میدان ملا رستم باز می‌شود.
هرچند تغییراتی در پنجره مزبور داده شده اما فرم تزئینی آجری خفته راسته روی نما برجای مانده است.

مسجد جامع روستای آرندان

مسجد جامع روستای آرندان در شهرستان سنندج از توابع استان کردستان در بین روستاییان از اهمیت زیادی برخورداری می‌باشد از لحاظ اجتماعات مذهبی و از دیدگاه همکاری و مشارکت در حل مسائل و مشکلات روستاییان از مسجد به عنوان مکان مذهبی در ایام مختلف سال بهره برداری می‌شود. یکی از این مساجد که بنای اصلی آن به سبک مساجد عبدالهی نیز ساخته شده مسجد جامع روستای ئاره نان در دوازده کیلومتری شمال غربی شهر سنندج است. این روستا دارای قدمتی بیش از ۱۰۰۰ سال است که به دوره نوسنگی نسبت داده شده. چهره هایی چون ماموستا سید بهاالدین در این روستا زندگی کرده اند. گفته می‌شود، واژه آرندان در اصل آریان بوده که نسبت داده شده به قوم آریان در زمانهای دور یا ئاورونان هم گفته شده است.
مصالح بکار رفته در معماری ساختمان مسجد ئاره نان عبارتست از: دیوارهای قطور از جنس خشت خام، مرکب از کاه و گل، گاهی مخلوط با پشم حیوانی جهت استحکام بخشیدن به آنها، که گاهی لابه لای چینه‌های خشت خام، الوار چوبی کار گذاشته شده است.

مسجد قبای سنندج

مسجد قبای سنندج که در مرکز شهرک بهاران شهر سنندج در استان کردستان واقع شده، یکی از منحصر به فرد‌ترین مساجد از نظر ساختار و معماری در مناطق کردنشین است. مسجد دارای چهار درب ورود و خروج است، که درب ورودی اصلی آن در دل ایوان عظیمی واقع شده که در دل خود منبری کوچک را با استفاده از هنر کاشیکاری قرار داده است. صنعت کاشی سازی و کاشی کاری که بیش از همه در تزیین معماری سرزمین ایران، و به طور اخص بناهای مذهبی به کار گرفته شده، همانند سفالگری دارای ویژگی‌های خاصی است. این هنر و صنعت که در مسجد قبای سنندج به خوبی خود نمایی می‌کند، از گذشته‌ی بسیار دور در نتیجه مهارت، ذوق و سلیقه کاشی ساز در مقام شیئی ترکیبی متجلی گردیده، بدین ترتیب که هنرمند کاشی کار یا موزائیک ساز با کاربرد و ترکیب رنگ‌های گوناگون و یا در کنار هم قرار دادن قطعات ریزی از سنگ‌های رنگین و بر طبق نقشه ای از قبل طرح گردیده، به اشکالی متفاوت و موزون از تزیینات بنا دست یافته است. که این یکی از ویژگی‌های بارز و ارزنده مسجد قبا به شمار می‌رود و جلوه و زیبایی خاصی را به نمای ساختمان بخشیده است.

مسجد جامع سنندج ( دارالاحسان )

مسجد جامع سنندج (مدرسه دارالاحسان) که از بناهای شاخص دوره قاجار در شهر سنندج محسوب می‌شود توسط امان‌الله خان والی استان کردستان طی سال‌های 1226 تا 1232 و با حمایت فتحعلی شاه قاجار ساخته شده است.
مسجد جامع سنندج در دوره قاجار ساخته شده و در قلب این شهر قرار دارد,
ترکیب دو عنصر مسجد و مدرسه با هم در دوره قاجار علاوه بر کردستان در نقاط دیگر ایران نیز مرسوم بوده و البته قاجارها این سبک را از حاکمان دوره صفویه فرا گرفته‌اند زیرا اوج این کار در دوره صفویه به چشم می‌خورد.
شهرت و آوازه مسجد جامع سنندج یا دارالاحسان نه تنها به دلیل ویژگی‌های خاص معماری بلکه به واسطه پرورش چهره‌های درخشان در حوزه مسائل دینی و علما و روحانیون بوده است.
مسجد – مدرسه دارالاحسان در دوره قاجار با حمایت فتحعلی شاه قاجار و توسط امان الله خان اردلان والی وقت کردستان ساخته شد، است که امروز از آن به عنوان مسجد جامع سنندج یاد می‌شود.